6月23日,《天津日報》報道了我校駐村工作隊助力鄉村振興的相關新聞,報道如下:

千年盆罐莊村把老手藝做出了新花樣,小小手鞠球為村民帶來了富裕好日子,手工笤帚從日用品“升級”工藝品,讓村民在“家門口”就能增收致富……如今,越來越多的非遺項目不僅停留在老一輩人的記憶中,通過活態傳承、創新保護,昔日的老手藝、老物件重新煥發生機并走進人們生活,也為美麗鄉村留住了最美鄉愁。
傳統陶藝燒出“金飯碗”
寧河區板橋鎮盆罐莊村是我市唯一以行業命名的村莊。據史料記載,明朝永樂年間這里就有制陶作坊80余家,鼎盛時幾乎家家做陶器。今天,流傳有序的傳統制陶工藝和深厚的陶甑文化積淀讓盆罐莊村有了自己的“金飯碗”“金名片”。
韓克勝是盆罐莊村韓家窯第十八代傳承人,也是盆罐莊村手工制陶技藝項目代表性傳承人。他在前人制陶技藝基礎上大膽創新,不僅成為村里辦制陶工藝廠的“第一人”,而且還把產品賣到了海外。在他的帶動下,盆罐莊村近三分之一的人口會陶藝制作,同時解決了村里100多人的就業問題。
如今,制陶已成為盆罐莊村的文化名片。依托悠久的制陶工藝,盆罐莊村形成了吃、住、游產業鏈:游客進村,不僅能體驗特色陶藝、參觀博物館,還能品嘗陶甑制作的寧河特色美食,感受文化氣息濃郁的“全甑宴”,入住陶藝主題民宿?!疤铡本扳说呐韫耷f村已被納入天津文化旅游示范村建設,而板橋鎮也成為天津市第四批特色小鎮之一。
非遺技藝帶來“致富經”
今天,傳統非遺技藝不僅是珍貴的傳統文化載體,更是鄉村振興的“致富經”。在寶坻區,彩線繡出的手鞠球、高粱苗制作的手工笤帚,不但為村民帶來了實實在在的收益,也讓鄉村振興有了清晰的發展方向。
4月初,寶坻區大唐莊鎮東杜莊村村民李子華,剛剛帶領她的團隊忙完上海的3000多個手鞠球訂單?!捌綍r,除了做飯、照顧老人孩子外,剩下的時間就是接單做手鞠球了,一年下來能有不少收入。”李子華說。
2017年,駐村幫扶組偶然受村里繡鞋大姐的啟發,決定在“繡”字上下功夫。為了推廣手鞠球,幫扶組在村里做宣傳、組織培訓班,但起步階段叫好不叫座。幫扶組成員王鯤回憶:“大家有自己的顧慮,上手難、怕白干、不掙錢……我們找到李子華大姐,她是老黨員,也是第一位手鞠球的學員。在她的帶動下,村里組成了10多人的制作團隊?!痹诒WC質量前提下,王鯤還和村民一起研究產品創新,開拓銷售渠道,最終和上?!跋隳抑谱骷妓嚒贝硇詡鞒腥岁愋又ミ_成合作,共同開發“手鞠香囊”。2020年,手鞠制作技藝獲批為第三批寶坻區非物質文化遺產代表性項目。
這樣的“非遺故事”也在寶坻區新安鎮南業前村上演。上世紀六七十年代,這里將手工制作笤帚作為生產隊的副業。隨著時代變遷,傳統的笤帚淡出了人們的生活?!班l村振興,關鍵是產業要振興;產業振興,核心是文化要跟上?!边@是天津開放大學駐村工作隊隊長田楠經常掛在嘴邊的一句話。他們深挖以高粱苗為原料的手工笤帚制作技藝及其文化內涵,整理規范手工制作流程和工藝標準,形成了高粱笤帚“六步工序”“十道工法”工藝標準。
經過半年多的整理和完善,“高粱笤帚手工刨制技藝”在今年成功列入寶坻區非物質文化遺產代表性項目目錄,進一步系統性保護使用壯大了這門老手藝。駐村工作隊還積極開拓銷售渠道,通過線上、線下、自媒體相結合的多種渠道進行銷售推廣,不到一個月就實現了近萬元的銷售額,還收到三佳購物和公司企業的2000份訂單,形成了超預期的“開門紅”。
傳統文化加持鄉村振興
非物質文化遺產是傳統生活方式的重要載體,在現代生活中對于人們渴望差異化的生活方式也有著重要的意義。榮程新智研究院執行院長、非遺研究專家衛東認為:“現在無論是鄉村游還是城市游,都存在著嚴重的同質化問題,‘千城一面’‘千村一面’現象普遍。而非遺往往具有獨具地域特色的技藝,承載著文化的獨特性,從文旅融合的角度來看,非遺能夠與民俗節日、舞臺演藝、手作產品相融合,在做大做強產業化的同時,讓文化的獨特性得以保存?!?/p>
在工業化大規模生產普及的今天,批量化生產造成商品的文化屬性越來越少,而能夠體現手工和傳統的非遺技藝恰恰可以彌補這一點。衛東說:“大部分的非遺項目都屬于民間手工藝,因此非遺產品最終還是要回歸到生活中,讓大眾能夠從非遺產品中了解它的文化內涵。鄉村尤其是傳統文化的根基所在,鄉村振興離不開優秀傳統文化的加持。”